02686 Икона ВХОД ГОСПОДЕНЬ В ИЕРУСАЛИМ хромолитография Жако

ПРОДАЖА ТОЛЬКО ПО РОССИИ
Антикварная икона ВХОД ГОСПОДЕНЬ В ИЕРУСАЛИМ. Жесть, хромолитография. Россия, конец 19 - начало 20 в. 31х35,5 см. Вес 1165 гр.
В отличном состоянии дерево.
Фабрика Жако и Бонакера, Москва. На торце видны остатки напечатанного текста о производителе. Для иконы из жести очень неплохо сохранилась. Смотрите фотографии - они являются частью описания.
В 1890 - 1894 гг. в России появились специальные фабрики, на которых стали выпускать иконы на жести. Монополия подобных икон принадлежала фабрике Жако и Бонакера в Москве. Подобная продукция по внешним качествам, до зрительного обмана, напоминала писаные иконы в дорогих эмалевых ризах, сверкающих блеском «самоварного золота» и имитацией драгоценных камней.
Иконография иконы:
Последняя неделя земной жизни Господа Иисуса Христа начинается Царским входом Его в Иерусалим, что было в то же время шествием на Cтрасти. По дороге в Иерусалим в селе Виффагия у горы Елеон Господь попросил учеников привести Ему молодого осла, на которого Он сел, и ослицу, на которую положил Свои вещи. Эти действия не являются случайными и в толковании отцов Церкви имеют пророческий и прообразовательный смысл. По словам святителя Епифания Кипрского, Христос, прежде всюду ходивший пешком, воссел на животное, чтобы показать этим, что Он вознесется на Крест и прославится на нем. В ветхозаветной истории осел является символом мирного труда, тихой и скромной жизни. То, что на осленка «никто из людей не садился» еще более подчеркивает религиозный характер выбора: все древние считали, что вещь или животное, уже служившее целям обычным, житейским, менее пригодны для целей священных. Таким образом, являя Себя впервые израильскому народу Царем, Иисус Христос хочет, чтобы уразумели, что Он кроткий и спасающий Царь, Он воцаряется в сердцах любовью.
арт 00679